前田利家点点头。
加贺一向宗希望上杉联军再接再厉，织田家经此一役，以后不要再在北陆道挑起战事，太太平平。
这个举动其实并不能给上杉谦信带来多少好处，反而会给她惹来很多麻烦。
前田利家从织田营中跑到上杉营中，两边都以礼相待也是这个道理，大家都很在意圣人的态度，自然要对圣人的代表恭恭敬敬。
别看长连龙一脸老实，其实作战狡诈，是能登国中一员大将。
统治阶级是一个阶级，有自己的传统，文化，价值观，如果你不能符合它，就得不到统治阶级的认同，四处都要受到反作用力掣肘。
说起来，前田利家与织田信长，岛胜猛是同一年龄段的女人，织田信长与岛胜猛的生育焦虑，前田利家心里一样存在。
这三方的诉求各不相同，甚至无法兼容。
越中能登两国武家希望织田家不侵犯七尾港，保证两国武家的利益不损。
其一，是越中能登两国的武家，她们对一向一揆并无好感。
而在这三方想法之上，上杉谦信却是以神裔家族之间碰拳头的角度，警告织田信长，以后在斯波神权体系内要懂得尊重上杉家。
加贺一向宗的一揆众也被驱离，连越中一向宗都不许插手，只是负责填补军需缺口。”
真要有哪个傻子立功心切，冲垮了斯波家的旗帜，这一战事后到底算功算过，还真不好说。
谁能想到上杉谦信这么不给织田信长面子，冲上来就啪啪打脸。
五代八代道统虽有分歧，但在外敌的威胁下，双方却是不得不抱团取暖。
联军内部的意见，主要分为三派。
当年越中出阵，她就在斯波义银座前卖乖，今日多嘴，也是向前田利家卖好。
神保长职带病出阵，身子虚弱，不便出迎。上杉谦信派遣畠山义纲前来迎接，一众能登武家众星捧月，给足了前田利家面子。
“一向一揆心思叵测，上杉殿下深入加贺，进驻小松，沿途都换上了我们自己人看守，维持后勤。
寥寥几句话，长连龙这家伙就送了一份人情。反正上杉联军本就矛盾重重，随口说错一句话也不算什么，这份人情不送白不送。
每个社会都有它自己的气质和底色，有些自由散漫，有些谨慎严肃，有些压抑残忍。
武家天下就是一个没有容错率的压抑社会，因为岛国人均资源匮乏，一名姬武士从出生开始就在疯狂的竞争内卷。
学文武艺，出仕奉公，结婚生女，延续家业，每一个环节都不可以出错，往往一次选错，就可能阶级跌落。
在尊卑有序，讲究等级的武家社会，阶级跌落就意味着你和你的后代可能永远没有机会再爬上来。
所以，按部就班是大家默认的游戏规则，有资格不务正业的武家太少了，整个社会氛围趋于保守，难以创新。
越中一向宗两寺希望织田家分清楚一向宗的区别，保证越中两寺的安全不受威胁。
别家的家督为发展家业，只敢出格一点点，稍稍做些革新，一旦实力增加，处境安全，政策就会收缩保守，回归武家社会的价值观。
反倒是她身后的长连龙，随口回答道。
因为上杉谦信很传统，她这次做了点出格的事，对织田家不宣而战，打得柴田胜家满地找牙。
小松城距离大圣寺城不过三十八里，可以说柴田胜家在春季攻伐打下的加贺地盘，已经全部丢失。
这次出兵，她们主要是迎合上杉谦信，斩断织田信长伸向越中能登两国的咸猪手，保护以七尾港为核心的巨大商贸利益。
与她这头真猛虎相比，斯波义银还真是一头泰迪，除了啪啪啪，这些年他就没敢做什么真正出格的大事。
织田信长是急不可耐，甚至愿意忍着手取川这记耳光，也要换取斯波义银去安土城艾草的机会。
就在前田利家等待明智光秀授权函的这几天，其实上杉联军内部也存在分歧，争议不断。
斯波义银被十阿弥羞辱，前田利家手起刀落，直接动手弄死了这个织田信长宠信的小姓，性格底色可见一斑。
前田利家虽然还不清楚上杉联军内部的矛盾细节，但她已经是明白，越中能登两国武家与一向一揆相看两厌并非一条心，就足够了。
自从丢了大圣寺川一带，一向一揆就在小松地区建立新城，作为对抗越前方面的前沿重镇。
因为岛国是一个习惯于读空气的保守社会，织田信长那种疯子暂且不提，上杉谦信这样的大佬做事是不能放肆随性的。
小松地区位于南加贺平原，是四郡之一能美郡的核心地带。
最前卫的古代人和最保守的现代人处于同一时代，双方的立场完全相反，若有一双眼睛在空中鸟瞰全局，真不知道谁才是穿越者呢。
现在加贺国内的战局，已经不是七里赖周为首的加贺一向一揆做主，而是织田上杉两家在角力。
虽然尾张斯波领在三个斯波领之中，领地最少，面积最小，但却领内却包含了斯波宗家祖地。
一众人等进入居馆议事厅，室内气氛又为之一变。
这是因为在武家社会，出格的代价太大，没几个人有资格承受。
斯波义银明明是一个接受过现代教育，德智体美劳全面发展的新时代公民。
但在武家社会，他也得夹着尾巴做人，一言一行必须符合武家社会的准则，才能融入生存。
可即便这样，他这头混进狼群的泰迪还是掩藏不住自己的特质，时常被人视为异类。
上杉谦信是一名传统的姬武士，只要遵循传统去和她交涉，自然可以让她松口。