他马上叫来柳述和元岩，说：召见我的儿子！
柳述等人以为是要喊杨广过来，杨坚补充道：是杨勇。
只可惜，除了柳述二人，侍疾的还有一个杨素。他是杨广的人。
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杨素虽然也姓杨，但和隋
有一次他观看田猎，突然下起大雨，侍从拿出雨衣请他穿上。杨广拒绝了，他说：你们都淋着雨，我怎么能一个人穿呢？
每次进宫看望父母，他也总是一副难舍难分的孺子模样，时不时还暗示太子杨勇要害他。
就这样，公元600年10月，隋文帝终于下决心废杨勇为庶人，立杨广为太子。
两年后，独孤皇后死了。隋文帝终于获得了左搂右抱、宠幸后宫的自由。据说中有容华夫人蔡氏姿容婉丽、仪态大方，又有宣华夫人陈氏身份大不一般，是南陈后主同父异母的妹妹，两人都深得皇帝宠爱。
但无论两位美人如何温婉体贴，终究解不了隋文帝的相思之苦。他的身体一天比一天更坏，终于卧病在床。
被立为太子那一年的冬至时分，百官前来朝见杨勇，杨勇接受了他们的祝贺。这惹了大祸，因为在隋文帝那里，有资格逾越礼制的人只有一个，就是独孤皇后。但杨勇只是独孤皇后的儿子而已。
隋文帝问臣子：这是哪种礼节？
负责朝廷宗庙礼仪的太常少卿辛亶回答：东宫只能用贺，不能用朝见。
从此，隋文帝对杨勇的宠爱日减，而怀疑之心日增。
还被蒙在鼓里的杨勇，很快又惹恼了母后。
我们可以把“丘”理解为大、长。如《汉书·楚元王传》云：时时与宾客过其丘嫂食。意思是刘邦微贱时，经常带着客人一起到大嫂家吃饭。
颠颐，拂经于丘。就是说我们颐养他人，在特定条件下过于违背常理了。我们颐养自己已经很困难，还要去颐养他人，为生计所迫只能去抢劫，当然凶险。
现在，让我们回到隋朝。
隋文帝崩得很蹊跷。
在他和孤独皇后死之前，大隋朝的太子换人了，从大儿子杨勇换成了二儿子杨广。
六二：颠颐，拂经于丘。颐征，凶。
颐养他人，太过违背常理。为了生计而去抢劫，凶险。
什么是颠颐？什么又是拂经？
如果不弄清楚这两个词，就看不懂颐卦六二爻。
颠的本义是头顶，后引申出上下倒置和仆倒的意思。这两个字义都很古老。
公元604年，杨坚病卧仁寿宫，尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等入宫侍疾。
此后的故事变得诡异起来。
考虑到杨坚不久于世，杨广于是亲手写了一封信给杨素，询问要做哪些预备措施，杨素一一回复。但诡异的是，传信宫人误把回信送给了隋文帝，隋文帝大为愤怒。
好不容易捱到天明，宣华夫人来到隋文帝寝宫，神色古怪。隋文帝询问怎么回事，宣华夫人流泪答道：太子无礼！
杨坚出离愤怒，捶着床大叫道：这个畜生，怎么可以把国家大事交给他，独孤氏误我啊！
杨勇奢侈而好色，府中多侍妾珍宝。其中有位云昭训容颜绝美，生有三子，其待遇与正室一般无二。正妻元妃因不得宠而忧愤至死，杨勇也不见如何难过，还很快让云昭训执掌太子东宫。
这让又节俭又善妒的独孤皇后非常看不惯。
杨勇眼看就要大祸临头，他的好弟弟晋王杨广顺势又拱了一把火。
杨广（569年-618年4月）显然比他哥哥聪明得多。据史载，他同样相貌英俊，文采风流。但他看起来又节约又专一，只守着一个老婆萧氏过日子，这让隋文帝夫妇看在眼里，中意在心里。
而且杨广还很仁孝。
杨坚还是北周隋王的时候，杨勇（567年—604年）已就被立为世子，拜大将军、左司卫，后来进位上柱国、大司马，并领内史御正，负责宫城禁卫事宜。
内史御正这个职位相当关键。在杨坚篡周建隋的时候，杨勇一定起到过很重要的作用。
杨坚登基以后，杨勇立刻被立为太子，有权参与决断军政大事。
据说杨勇容貌俊美，这显然是遗传自母亲的优秀基因，而且他生性好学，个性宽厚温和。无论怎么看，似乎都应该是杨勇（567年—604年）继承大统。
但他很快惹恼了父皇。
《诗经·齐风·东方未明》云：东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。天还没有亮，但是公公召唤得急，匆匆忙忙中错把上衣当成了下裳，穿颠倒了。
《诗经·大雅·荡》云：文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，颠沛之揭。周文王回顾殷商亡国的原因，指出大树被连根拔起，枝叶虽然暂时还在，但已离枯死不远了。颠字在这里，是仆倒、倒下的意思。
颐卦的卦辞，是要我们自食其力，自力更生，因此“颠颐”可以理解为不颐养自己，而颐养他人，搞颠倒了。
拂有擦拭、违背的意思，所以拂经一般可以理解为违背常理。
那么，拂经于丘是什么意思呢？