近年来，帝国财团所属的教化集团一直处于亏损运营的状态，但这并不影响其在舆论战线上的重要地位。教化集团的主要任务是收集全国各地的资料和资源，并将其整合起来用于宣传和教育工作。特别是在涉及到舆论宣传和民心控制这两个关键领域时，教化集团更是投入了大量的人力、物力和财力，力求做到最好。
在这个过程中，教化集团不仅要面对来自内部的挑战，还要应对外部的压力和干扰。但是，作为帝国舆论战线的重要组成部分，教化集团始终坚定地站在维护国家利益和社会稳定的立场上，积极发挥自身优势，努力做好各项工作。
毫不夸张地说，大宋帝国上下包括蕃属国内的文化和娱乐两个领域的市场基本上都被教化集团收购不过多数还处于亏损状态，是赵宇亲自批示有关部门必须咬紧牙关搞，才能够平稳的进行。
今年起，文明部的从属关系发生了比较复杂的变化，顶头上司除了政宣部之外，还有内导部，冬暖阁和大宋帝国国策战略研究院三局下属的宣传处。但直属关系还是由直接向天子汇报。与此同时，忠卫社在文明部的组织关系也发生了改变。忠卫社在文明部的组织一把手更换为了江文宗。
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一位哲人曾经说过：“要在意义上真正覆灭一个民族和国家，最好的办法是摧毁掉这个国家的文明与历史。”这句话深刻地揭示了文明与历史对于一个国家和民族的重要性。
大宋帝国文明部的成立，正是为了应对这一挑战。它的任务一方面是作为文化利刃，通过软刀子的方式，为将来的占领做准备；另一方面，也是为了防止敌对势力使用和平演变的手段。
大宋帝国文明部从各个重大事件中牵扯到的大量戴罪之身的知识分子，他们的任务主要有两个。一个是从事反和平演变的工作，尤其是对西方核心价值观的反击，以及侦查工作。他们需要时刻保持警惕，防止西方敌对势力对大宋帝国进行思想渗透。另一个任务是向西方及蕃属国输送大宋帝国的理念和思想。他们需要用智慧和策略，让大宋帝国的文化和价值观在国际上得到更广泛的认可和传播。
尤其是自大宋帝国政宣系统二次改革以来，文明部的责任与使命进一步加强。除了加强渗透能力以外，还兼具向外输出大宋帝国理论思想及经济价值观等重要任务。他们需要用更加深入和细致的工作，让大宋帝国的文明和历史在国际上得到更广泛的传播和尊重。
在赵宇看来，帝国舆论路线是一个至关重要的领域，他对此一直非常重视。在舆论领域方面，他一直奉行着“两手抓”的政策：一手抓官方渠道，一手抓民间渠道。具体来说，这一政策体现为两个方面：一是以大宋帝国忠卫社及其附属组织为主导，建立起一套自上而下的体系系统。这个系统不仅传播着先进的思想观念，还不断地吸收优秀的骨干成员加入其中；二是依靠民间力量，即所谓的民心所向。这种民心是由大宋帝国文明部组织起来的，形成了一种自下而上的系统理念。这样一来，无论是官方还是民间，都能在舆论战线上发挥出各自的优势和作用，共同推动国家的发展和进步。
江文宗此人在调入大宋帝国文明部忠卫社负责统筹工作之前，一直都是忠卫社督察部的一个小透明。他是正儿八经的骨干元老，而且还是天子的嫡系中的嫡系，可以说是根红苗正。然而，尽管如此，文
忠卫社体系和民间力量，两套班子互相交叉，互不干涉，形成从上至下和从下至上两套系统，加强对舆论战线的控制力度。格致社吸收两套系统中出身的坚硬成员。格致社本身就不是为了储备干部，而是为了配合管理舆论战线的需要设立的机构。
在这繁华的大宋帝国中，存在着一个神秘而又重要的部门——文明部。它名义上隶属于大宋帝国政宣部，但在官方公开资料中却找不到其下属的二级组织。然而，事实并非如此简单，文明部暗中掌控着一个名为“大宋帝国文化引导会”的秘密组织。这个组织虽然不为人知，但却对整个帝国的文化发展产生了深远影响。
从表面上看，文明部的职能似乎只是负责地方官府和民间刊物的审核批准工作，以及相关的审查工作。然而，在这看似平凡的任务背后，隐藏着更深层次的权力运作。实际上，文明部通过与第三方机构合作，大量收购民间刊物和地方刊物，并巧妙地将自己的核心成员安插进这些刊物的重要职位，特别是那些涉及审核内容和关键决策的岗位。这样一来，他们便能够牢牢掌握住舆论的方向，确保帝国的文化传播符合统治者的意愿。
在这个复杂的权力游戏中，文明部展现出了其高超的策略和手段。他们利用看似无害的官方身份，掩盖了其真正的目的和影响力。这种隐蔽性使得其他势力难以察觉他们的真实意图，从而让他们得以在暗处操纵着帝国的文化走向。同时，文明部也通过与第三方机构的紧密合作，进一步扩大了自己的势力范围，增强了对社会舆论的控制能力。
帝国的舆论战线一直以来都是被重点关注并牢牢掌控的领域，尤其是为了防范那些企图破坏稳定、制造混乱的人，确保国家的和平与安宁。为此，帝国采取了一系列措施来加强对舆论的引导和管理，其中最为重要的就是通过教化集团来实现对民众思想的统一和控制。