他们继续向下爬去,来到洞穴深处。
洞穴中有很多吸电兽,它们在黑暗中快速穿梭,发出尖锐的叫声。它们的身体呈灰色或棕色,尾巴细长,眼睛闪烁着红色的光芒。们在洞穴的角落里筑起了巢穴,用树叶、草和细小的树枝搭建起来。它们的活动范围很广,不断寻找食物,包括谷物、坚果和昆虫。尽管它们的数量众多,但它们通常会保持警惕,以避免成为其他动物的猎物。洞穴中的群体有时会发出嘈杂的声音,尤其是当它们感到威胁时。在洞穴中繁衍生息,但它们也会不断寻找新的巢穴。
吸收电能作为食物的动物具有特殊的生理结构和能力,可以直接从电源中吸收电能来满足其能量需求。
这些动物通常具有发达的感知器官,可以探测到电场和电流的存在。它们的身体表面通常覆盖着导电材料,以便更好地吸收电能。它们的消化系统也经过特殊适应,可以将电能转化为可利用的能量。
这些动
涌瀚说:“经常去也正常,他也需要经常去检查变压器。”
邵正说:“吸电兽会反向充电,他才会提供给吸电兽更多的电能食用?”
飞燕说:“这是他和吸电兽之间做的交易。”
许敬思说:“这好像是很多工蚁给蚁王提供食物。在一个蚁群中,蚁王是整个群体的领导者和决策者。蚁王通常位于蚁群的中心,它的任务是确保蚁群的生存和繁衍。
当蚁群中的工蚁发现食物源时,它们会立即返回蚁巢,并释放一种称为信息素的化学物质,以通知其他蚂蚁。这种信息素会引起其他蚂蚁的兴奋和行动。
邵正说:“或者先建设出来电力设备。后有人把能量场移动到附近,然后再有吸电兽追踪这个能量场。”
许敬思说:“我直接问一问情况吧。”
他打电话给涌瀚。
“当时在地城,发现有吸电兽,有没有发现能量场。”
那天遇到的情况是,朔降低电压,将接线柱等导体暴露在外,吸引吸电兽过来。
接下来他们来到盛期城。
许敬思听说涌瀚说过,他在地城的见闻,当时朔吸引多个吸电兽来到地城,咬坏电缆。面对其他人的质问,他却只是嘲笑,别人不知道他做的事。
这是罪知悖论。“你不知道那种罪过,所以你不能判定他的罪过。但是如果你和他一样,你也成为了罪犯。”
但是,“没吃过猪肉,还没见过猪跑吗?”
所以当时朔才会嘲笑,你们不知道。
一旦其他蚂蚁接收到信息素的信号,它们会立即前往食物源,并开始将食物带回蚁巢。这些蚂蚁通常会形成一条有序的队列,每只蚂蚁都会负责携带一小部分食物。
当蚂蚁们到达蚁巢时,它们会将食物交给蚁王。蚁王会通过触角和嗅觉来检查食物的质量和数量。如果食物符合要求,蚁王会将其分配给其他需要食物的蚂蚁,以确保整个蚁群的饮食均衡。蚁王还会根据蚁群的需求和环境条件来决定是否继续寻找更多的食物。如果蚁群需要更多的食物,蚁王会释放更多的信息素,以吸引更多的工蚁参与食物搜寻和运输的任务。
蚂蚁们通过协作和组织,将食物提供给蚁王,从而维持了整个蚁群的生态平衡。”
许敬思说:“吸电兽可能将能量源当成了蚁王,要将电能交给蚁王,认为蚁王能够生产和哺育后代。”
邵正说:“但是吸电兽是怎么产生的?”
吸电兽来到电力设备附近,吸食电能,相当于串联进去很多电阻,电压进一步降低,低于阈值,导致控制器发出断电指令。
很多吸电兽到达地下后,将吸取的电能反充,提供给一个大型的蓄电容器。
飞燕说:“但是吸电兽不是直接使用这些电能作为食物吗?为什么还要反向充电?”
邵正说:“难道是训练过的?”
许敬思说:“那么他应该经常去地城。”
弱罪谬论。受害者有罪论,企图将自己的过错撇干净。受害者有罪论是一种错误的观点,它将责任归咎于受害者,而不是施加伤害的人。这种观点忽视了施加伤害者的责任和行为的不当性,将焦点放在受害者身上,试图为施加伤害者辩护。受害者有罪论忽视了个人的权利和尊严,将责任转嫁给了受害者,这是不公平和不道德的。每个人都有权享受安全和尊严的生活,而不应该因为他们成为受害者而被指责或归咎。相反,人们应该关注施加伤害者的行为和责任。施加伤害的人应该为他们的行为负责,并承担相应的法律和道德责任。人们应该努力创造一个公正和安全的社会,保护和支持受害者。
这些是强盗逻辑,是一种常见的谬误或错误的推理方式,常见的强盗逻辑有:诉诸力量;人身攻击;诉诸情感;无中生有;滥用权威;以偏概全;诉诸传统;诉诸无知。一般品格修为较高的人,在辩论或争论中都避免使用。
能量场被发掘。吸电兽也跟着移动。
邵正说:“有可能是先有这些吸电兽,寻找电能,追踪电力设备。无意中发现的能量场。然后由于能量场给电力设备供电,它们才聚集到电力设备附近。”
飞燕说:“或者先有能量场,它们是追踪能量场,无意中到达电力设备附近。”