处受挫。
其中一个原因，就是宋襄公搞了一个拿鄫国国君活祭神灵，结果让列国诸侯对宋襄公非常不满，打着仁义旗号争霸的宋襄公，正是因为完全失去了以人为本的道义，得不到列国诸侯的支持，岂有不败之理？
主持这一切的鲁国卿大夫季孙意如，只看到了眼前的一点利益，是的，活祭莒军战俘，让莒国彻底害怕了，从此再也不敢惹鲁国。
但莒国因此而全面投靠了齐国，成为齐国附庸，你鲁国还敢从莒国身上捞好处？
此时，有一个人正泪流满面，对着苍天大声哭道：“鲁国要亡了啊，周公再也不会享用鲁国的祭祀了，不会再保佑鲁国了。
德音孔昭，视民不佻。鲁国居然如此废弃礼仪，岂有不亡之理？
“德音孔昭，视民不佻”语出《诗经小雅鹿鸣》，意思是只有将展示德行，才能使民众不轻薄礼仪。
但如今鲁国高层都废弃了礼仪，那鲁国人民还会热爱自己的国家、忠于自己的国君吗？
这个人，正是前鲁国上卿臧孙纥，因为季氏家族宗主确立之事而卷入矛盾旋涡，被迫流亡齐国。
年迈的臧孙纥在这个时候看到鲁国的这番完全背弃礼仪之举，当然是痛不欲生了，不久就病逝于齐国。