巫荻自蛮荒洲历经生死，这种山势，一不雄伟，二没有承载人文精神，对他而言，虽有千钧，万钧，亦是可以破之。
巫荻又是巫修，原先经常直面图腾神灵的神威，和这个“镇”字山势，有异曲同工之妙。
只见那白骨魔神眼中白色火焰无形波动，发出冥死魔音。
魔音普通人是听不到的，但山林树木，很多都开始内里枯脆，生机泯灭。
诸多虫子，直接僵死，飞鸟小兽，眼睛爆开，脑子爆开，血腥异常。
龙蚯得了黄天烙印，已然十分忠心，他们体内的神性，和黄天最初的神性来源一致，因此和黄天开辟的地穴也十分契合。
一入主其中，便按着黄天吞吐地气的方式吞吐地气。
三股地气相互交汇，形成头尾，犹如一条地脉龙蛇。
而那两头龙蚯体内的神性，似乎也成了黄天的一般，只是如同那宝印一般，分离在外。
黄天的气势节节拔高，并非一加一大于二的感觉，整座山林似乎尽在掌握，暂时从一个毛神，突破成了游神，甚至还在往上增长气势。
就算打败了，也不一定能抓住，或者杀死。
但巫荻自有战斗判断经验，这位自然权柄之神，定然还没有凝神箓，不然直接力量碾压，根本不会这么花里胡哨的。
如果是一位入了品级的自然神只，巫荻甘愿倒头就拜，背弃信仰，甚至将图腾也给献祭，以求活命。
但这位弱小的神灵，不足以庇护自己，因此巫荻心神一横，将白骨再次召唤出来。
只见一丈来高的巨大白骨魔神守护在巫荻身旁，虽然消耗大，但白骨魔神可以汲取生机作为自身消耗，号称立于大地，而不败。
而且这片山林是黄天出生的地方，天然亲和黄天，也愿意将力量借给黄天。
而巫族少年是外面闯入，刚刚又用白骨骷髅截取生机，毁坏林木，污染大地。
这片山林，便天然对其三分排斥。
这便是如同一个“场域结界”一般，可以给其增加一个精神削弱，有四面八方，草木皆兵，风声鹤唳的感觉。
随后，黄天调动权柄，开始布置起粗浅的困阵来。
巫荻见周边放出去的英灵有几只断了联系，当下一惊“神只对鬼物天然克制，我这些
魂魄之类能够附体，能够驱物。
这些带着黄天神力的地气粉尘也能够将其拖拽，令其不再轻盈。
“大千世界，浮浮沉沉，自来自去，莫牵莫挂！”
咒力无声无息，自那些英灵恶鬼体内发动。
这咒言是安魂咒，能够使魂魄安宁，净化。
“祸鸟能带来灾祸，果然是真的，我说此前眉心隐隐有黑气，往后却一直好运连连，甚至收伏了两头龙蚯。”
“原来是在这里等着我，多出这么个无妄之灾，若是应付不好，便是死劫。”
“便是我逃了，活命下来了，但这家伙祸害了其他山林之中的精怪。我便是言而无信，不死何为。”
“再想成就山神，只怕就没人承认，没人愿意相信我了。”
念及于此，黄天放弃了逃离搬救兵的想法，因为这家伙就快寻到宴溪先生的所在了。
当即破了黄天的山势，黄天凝神，并不气馁，若是这么容易就将这家伙给镇住，更觉有诈。
依旧调动权柄，开始勃发地气，在迷雾之中，散发出土黄色的地气尘烟。
地气凝形，黄天借着三股叉开始施展法术。
地气粉尘，有些被那些什么英灵给一呼一吸，给吸入体内。
随后便开始凝结。
黄天神力增长迅速，并无觉得不妥不稳。
反而运用大印，凝聚山势，对着那巫荻便施压。
巫荻忽然感觉极度危险，整座山的重量，似乎直接压到了自己身上。
这只是精神攻击，并非真的有大山压在其头上。
这是黄天参悟神性得来的“镇”字诀。
同时将剩下的部落英灵全部调动，往山林内部而去，加大力度搜寻黄天所在位置。
白骨魔神一出来，黄天便感应到极度的危险。
连忙回到地灵宝穴之中，又唤来两条龙蚯，叫他们入主黄天开拓的那两个地穴之中。
三方成阵，加大地气吞吐量，为黄天加持神力，地气互通有无，如同打通了地脉一般。
如此便算一条“伪地脉”。
山林之中的迷雾渐渐升起，其能够阻隔神识，颠倒方位，是黄天天然的“鬼打墙”法术之中参悟出来的变化。
迷雾将这些搜索山林的英灵凶鬼给笼罩起来。
巫荻在山林之中，，脸色一变“是自然权柄神灵，不是香火信仰之神。”
自然权柄之神，往往自带天生神通，而且对香火不是十分依靠。
比如地神，站着大地上，就有源源不断的法力，在其领域之中，同级别，甚至高上一个级别，都很难将其打败。
此时却有奇效，叫其失去攻击性。
这些英灵，本是巫荻部落之中的勇士，死后归于图腾。
图腾沉睡，他们便被巫荻所操控。
因此巫荻只是“临时主人”，并不能完全掌握这些英灵，叫其挣脱咒力。
而有此能力的图腾神此时又在沉睡。
自己答应过宴溪先生，自己会庇护于他，不叫他被人盗掘了去，而他做自己的从神。
一念至此，黄天便做出应对，调动神印，将草木视听之术传达出一股厌恶，恶意，威胁，逼迫的情绪。
整座山林则将这些情绪放大了几倍，甚至十数倍。
这便是“山神威压”。也是黄天最近粗浅领悟的一个应用。
能够将自身气息凝聚到了阴神级数。