甚至他们压根就不会承认自己丢了牌子，自己手里的这个才是原来的。谁偷走了腰牌，不用则罢。
一旦敢冒用，一旦被发现，先砍死人，再毁掉牌子，然后说对方牌子是假的，就死无对证了。
萧风没心思推测锦衣卫内部的猫腻，只是皱眉道：“也就是说，这块牌子的主人，应该已经死了。”
陆炳点点头：“应该如此，只是牌子的编号已经毁掉了，不知道是谁的，也就不知道遗失了多久。”
萧风看向措钦活佛：“活佛，腰牌是真的，但号码却偏偏被毁掉了，活佛不觉得有些太巧了吗？”
见陆炳不说话，嘉靖心里也是一沉，锦衣卫的腰牌材质稀有，雕工精细，要仿造是极难的。
这是因为锦衣卫是皇帝的贴身私人卫队，每个锦衣卫都有靠近皇帝的机会，所以腰牌、腰刀、衣服，都要有很强的防伪性，层层设卡。
众人正在发愣之际，萧风忽然道：“陆大人，锦衣卫的腰牌若是遗失了会如何？”
陆炳叹口气：“锦衣卫腰牌，重如性命，牌在人在，牌失人亡。如果牌子丢了找不回来，自杀谢罪。”
萧风明白了，这就是不能丢失的身份证，一旦丢失了，就要登报作废，避免别人使用。只是这作废的方式过于惨烈了。
他当铁棒喇嘛，督促僧众们精进勇猛，自然也有他的一份功德。只可惜借他人修己身，终是慢了些。
罗布桑多在寺庙之内，入世修行时间不多，积德行善的机会也少些，天师此言，贫僧仍是难解。”
萧风淡然道：“活佛可知罗布桑的死因？”
措钦活佛点头道：“虽不确定，但以现有情形推断，应是朝廷的锦衣卫暗害了罗布桑。”
一旁的陆炳忍不住道：“活佛何以如此推断？我身为锦衣卫指挥使，敢保证绝未下过此等命令！”
萧风暗暗点头，从这一句话，他就知道为何藏区会派这位活佛来了，这确实是个世事通达而又知道怎么讲理的人。
“活佛此言，萧风却不敢苟同。以我看来，罗布桑能否转世修行，甚至能否一步成佛，都还是未定之数。”
措钦活佛双目猛然睁开，一双眼睛精光四射，确实是神气内敛，静虑深密，让人瞬间产生膜拜之感。
“天师此言何意？我与罗布桑两世佛缘，他的修为我最清楚。
天师何以断定，罗布桑有转世之机，甚至有一步成佛之望？”
来教师父功夫，众人已经觉得不伦不类了。
这位措钦活佛说罗布桑既是他的师父，又是他的弟子，更是让人迷惑，难道这位活佛被派来当代表，是因为有点傻，被当枪使了吗？
其实这不能怪朝臣们没知识，
实在是嘉靖登基后，佛教不得烟儿抽，群臣要么子不语怪力乱神，要么为升官钻研道家，对佛家知识都荒废了。
更别说藏区佛教跟中原佛教还有不少区别，这就像一旦取消四六级，学生就不爱学英语一样，更别说学正宗的伦敦腔了。
措钦活佛点头道：“原本是有些巧的，不过我们在现场还看到了一些象牙碎屑，萧大人看看，这是罗布桑手持的铁棒。”
措钦活佛打开放在身边的布袋，从里面拿出一根沉重的铁棒来，萧风走过去，拿起来看了看，明白了措钦的
不过萧风也清楚，这些规矩都是针对那些小旗总旗的，最多到百户。如果是千户丢了牌子，这规矩就未必会执行得那么坚决。
更不用说陆炳了，估计陆炳就是每天弄丢一块，也就是重新补发的事儿，绝不会搞什么以死谢罪。
当然，谁要敢拿着陆炳的牌子招摇撞骗，那也是嫌命长了，因为陆炳这张脸，是个锦衣卫都认识，根本冒充不了。
就连陆绎，萧风都敢肯定，也不可能因为丢了牌子就自杀。规矩从来都管不到
立规矩和执行规矩的人。
措钦活佛惨然一笑，从身上摸出一个布包，打开布包，里面是一块残缺的腰牌。
这是一块象牙雕刻的小牌
子，上面刻着“北镇抚司锦衣卫……号”。
在多少号之前的部分，缺了一块，看茬口是被重物砸碎的。
陆炳接过来，半晌不语。萧风眉毛挑了挑，意思是，真的？陆炳嘴角撇了撇，意思是，真的。
萧风淡然一笑：“我对佛教只知皮毛，但我想来，佛家也好，道家也罢，修行之功，不外乎积德行善，不知活佛以为然否？”
这是任何人，甚至任何宗教都不能反驳的真理。修行也许有万千法门，但真正的宗教，其核心都脱不开积德行善这四个字。
救死扶伤是积德行善，乐善好施是积德行善，斩妖除魔是积德行善，生死肉骨是积德行善，舍身饲虎割肉喂鹰，同样也是积德行善。
积德可以行善，行善就能积德，一而二，二而一。
措钦活佛深深点头，表示这个绝无异议：“罗布桑性格刚直，对佛家经典多有难解之处，故而读经礼佛之路艰难。
萧风来自后世，对藏传佛教的轮回之说却略知一二，当下叹息道：“上一世，他是你的徒弟，这一世，他是你的师父，两世缘分，何其深厚。”
措钦活佛见萧风一语中的，也不禁诧异：“天师对我藏区之事很是了解，皇帝让你与我商谈，果然知人善用。
本来我希望能帮罗布桑修成转世之能，延续我二人的师徒缘分，却不想他死于非命。
以他眼下的修行，没有转世修行的机会，我二人的缘分也就断了。”
措钦活佛以自己和罗布桑的关系，转到罗布桑的遇难上，十分自然，完全没有兴师问罪的强悍，却让人有共情的哀伤。